اهداف و آرمانها
به طور خلاصه میتوان اهداف مجتمع را در ابعاد ترسیم شدۀ نظام آموزشی و پرورشی دینی دید:

الف- اعتقادی:
- ایجاد زمینه لازم برای خودشناسی و خداشناسی و تقویت روحیۀ حقیقتجوئی
- تقویت ایمان و اعتقاد به مبانی اسلام و بسط بینش الهی بر اساس قرآن کریم و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهم السلام) با مراعات اصول 12 و 13 قانون اساسی در مورد پیروان مذاهب اسلامی و اقلیتهای دینی.
- پرورش روحیۀ پذیرش حاکمیت مطلق خداوند بر جهان و انسان و اعمال این حاکمیت در جامعه بر اساس اصل ولایت فقیه.
ب- اهداف اخلاقی:
- تزکیه و تهذیب نفس و رشد فضایل و مکارم اخلاقی بر اساس ایمان به خدا و تقوای اسلامی
- پرورش روحیۀ تعبّد الهی و التزام به احکام و آداب اسلامی
- پرورش روحیه اعتماد به نفس و استقلال شخصیت
- تقویت احساس کرامت اخلاق و برانگیختن عزت نفس
- پرورش متعادل عواطف انسانی و همزیستی مسالمت آمیز
- پرورش روحیه نظم و انضباط
- پرورش روحیۀ مبارزه با بیکاری، بطالت و مشاغل کاذب
پ- اهداف علمی، آموزشی:
- تقویت روحیۀ تحقیق، تعقل و تفکر، بررسی و تعمق، نقد و ابتکار.
- پرورش روحیه تعلیم و تعلم و تربیت مستمر.
- شناخت، پرورش و هدایت استعدادهای افراد و جامعه.
- شناخت اسرار جهان آفرینش و قوانین طبیعت به عنوان آیات الهی به منظور پیشبرد دانش و معرفت و تجارب بشری.
- ترویج زبان و خط فارسی به عنوان زبان و خط رسمی و مشترک مردم و آموزش زبان عربی به منظور آشنایی با قرآن و معارف اسلامی
- توسعه علوم و فنون و مهارتهای مورد نیاز فرد و جامعه
- پرورش روحیۀ کتابخوانی و مطالعه
- پرورش روحیۀ مشارکت و همکاری در فعالیتهای گروهی
ت- اهداف فرهنگی هنری
- شناخت، پرورش و هدایت ذوق و استعدادهای مختلف هنری و زیباییشناسی
- شناخت زیباییهای جهان آفرینش به عنوان مظاهر جمال الهی
- شناخت هنر اسلامی و هنرهای ملی و جهانی مناسب
- پرورش روحیۀ حفظ میراث فرهنگی، هنری و تاریخی
- شناخت ادب فارسی به عنوان جلوهگاه ذوق هنر و مظهر وحدت ملی و اجتماعی کشور
- شناخت فرهنگ و ادب و سنن مطلوب جامعه اسلامی ایران
- تقویت روحیه احتزاز از رسوم منحط و خرافی
- شناخت تاریخ و فرهنگ و تمدن اسلام، ایران و جهان با تأکید بر فرهنگ معاصر
ث- اهداف اجتماعی
- پرورش روحیۀ پاسداری از قداست و روابط خانواده بر پایۀ حقوق و اخلاق اسلامی
- پرورش روحیۀ تحقق بخشیدن به قسط اسلامی و پاسداری از آن
- پرورش روحیۀ برادری و تعاون اسلامی و همبستگی ملی و فرهنگی و تقویت آن
- پرورش روحیۀ امر به معروف و نهی از منکر به عنوان وظیفهای همگانی
- پرورش روحیۀ احترام به قانون و التزام به رعایت آن
- پرورش روحیۀ نظم در روابط فردی و اجتماعی
- پرورش روحیۀ مسئولیتپذیری و مشارکت در فعالیتهای دینی، فرهنگی و اجتماعی
- تقویت روحیۀ تولی و تبری
- تقویت روحیۀ گذشت، فداکاری و ایثار در روابط اجتماعی
- پرورش سعۀ صدر و تحمل آرای دیگران در برخورد اندیشهها
- پرورش روحیۀ احترام به شخصیت افراد و مراعات حقوق مادی و معنوی آنان
- پرورش روحیۀ مقاومت در برابر تبلیغات سوء
ج- اهداف زیستی
- تأمین سلامت جسمی و بهداشت روانی با فراهم ساختن شرایط مناسب
- تقویت روحیۀ رعایت بهداشت عمومی و حفظ محیط زیست
- پرورش روحیۀ توجه به تربیت بدنی به عنوان زمینهای برای رشد معنوی انسان
چ- اهداف سیاسی
- ارتقای بینش سیاسی بر اساس اصل ولایت فقیه در زمینههای مختلف، جهت مشارکت آگاهانه در سرنوشت سیاسی کشور
- پرورش روحیۀ اتحاد اسلامی بین مسلمانان و حمایت از حق طلبان، عدالت خواهان، مظلومان و مستضعفان جهان و تقویت روحیۀ مبارزه با مستکبران، استثمارگران و ستمکاران بر اساس ارزشهای اسلامی
- پرورش روحیۀ پاسداری از استقلال همه جانبۀ کشور و نفی هر گونه ستمگری و ستمکشی و سلطهگری و سلطهپذیری
- پرورش روحیه سلحشوری به منظور حفظ کیان اسلام و تقویت بنیه دفاعی کشور
- تقویت بینش سیاسی نسبت به مسائل ایران و جهان به خصوص ممالک اسلامی و ملل محروم
- شناخت ترفندهای استعمار و استکبار جهانی و ضرورت مبارزه با آن
ح- اهداف اقتصادی
- با توجه به اهمیت رشد اقتصادی به عنوان وسیلهای برای رسیدن به رشد توسعۀ اجتماعی
- شناخت ارزش و قداست کار و معاش حلال
- مهارت بخشی و ایجاد آمادگی و علاقه جهت اشتغال مولد در بخشهای کشاورزی، صنعت و خدمات
- ایجاد روحیۀ سادهزیستی، قناعت و پرهیز از هرگونه اسراف و مصرفزدگی و تجملگرایی
- پرورش روحیۀ انفاق و دستگیری از محرومان
- تقویت روحیۀ عمل به احکام اقتصادی اسلام
- تقویت حرف و مشاغل مولد جهت افزایش درآمد ملی، رفع بیکاری و وابستگی اقتصادی
- شناخت روحیۀ مبارزه با بردهکشی اقتصادی و مشاغل خلاف مصالح جامعۀ اسلامی
- شناخت منابع اقتصادی کشور و شیوههای صحیح استفاده از آنها و پرورش روحیۀ حراست از اموال عمومی و ثروت ملی.
انقلاب اسلامی پیش از آنکه یک انقلاب سیاسی باشد انقلابی فرهنگی بوده و هدفِ غایی آن رسیدن به نظام مطلوب دینی بر اساس داشتههای عقلی و وحیانی است. برای اینکه انقلاب بتواند دنیای مردم را بسازد و مبانی اعتقادی آنان را بر اساس تعالیم اسلام جهتدهی نماید، باید به درونسازی فرهنگ انسانساز اسلام و تمسک عملی به قرآن و عترت نبوی(صلی الله علیه و آله و سلم) پرداخت. با توجه به این مهم، مجتمع آموزشی و پرورشی حضرت امام هادی (علیه السلام) بر اساس رهنمودهای اهلالبیت(علیهم السلام) بر این باور است که دوران انسانسازی، باید از مرحله پیش از انعقاد نطفه، آغاز و تا آخرین لحظۀ عمر نیز تداوم یابد.
بر مبنای این اصل برگرفته از وحی، مجتمع قبل از هر چیز به سازماندهی و طراحی کاربردی مبانی نظری تعلیم و تربیت صحیح آن هم بر اساس فرهنگ اصیل قرآنی و دستورات اهلالبیت (علیهم السلام) اقدام نمود و آنگاه قرآن و احادیث اهلالبیت (علیهم السلام) را به عنوان دو محور اساسی برنامههای آموزشی و پرورشی قرار داد تا روح و جان دانشآموزان در تمامی ابعاد تربیتی، آموزشیهای علمی و فعالیتهای پرورشی با آن آمیخته گردد. آنگاه اهداف زیر را بر اساس مراحل سهگانه کیفی مجتمع ترسیم نمود:
1: تحفیظ کامل قرآن کریم از مقطع مهد تا پایان دورۀ دبیرستان
2: تحفیظ پنج هزار حدیث موضوعی و متناسب با دروس آموزشی و پرورشی
3: آموزشهای علمی برتر، دقیقتر و وسیعتر برای دانشآموزان مستعّد
4: ایجاد تسلط کامل بر زبان عربی به عنوان زبان فهم دین و عرضۀ آن و زبان انگلیسی به عنوان زبان تحمیلی امروز دنیای ارتباطات مرعوب شدۀ کنونی
5: آشنا کردن دانشآموزان با کلیات معارف شیعه در جمیع ابعاد فرهنگی، سیاسی – اقتصادی، قضائی، استراتژیک، هنری و …. به عنوان عنصر «سوّم» آموزش در مقاطع تحصیلی دوران آموزش عمومی
6: آموزشهای متناسب با دفاع و در نهایت تهاجم فرهنگی تشیّع در جهان امروز
7: کادرسازیهای متناسب با اهداف و برنامههای انقلاب جهانی حضرت بقیةاللهالاعظم (عجل الله تعالی فرجه)
8: افزایش کمّی و کیفی در ابعاد ذهنی، جسمی، عاطفی و اجتماعی

